Lorsque dans le silence tout mot est oublié, nous sommes dans la réalité.
Cela apparaît devant soi avec netteté.

Trop souvent, nous préférons nos rêves à la réalité. Je veux, je veux qu’on m’aime. Je ne veux pas mourir. Je veux, je ne veux pas.… Nous ne faisons que suivre nos préférences, nos rejets – et pour cela, nous sommes sans cesse enfermés dans des calculs, dans des stratégies, toutes centrées sur le je, sur le moi et le mien. C’est ainsi qu’à la fin, nous vivons enfermés dans la bulle du mental, privés de la liberté inconcevable, privés du sans-limite, privés de l’absolu et donc, bien sûr, insatisfaits.

Lorsque dans le silence tout mot est oublié,
toute pensée est abandonnée,
cela apparaît clairement avec netteté.

Si vous êtes pris dans des pensées, toutes liées à la satisfaction de l’égoïsme, vous n’êtes pas dans la réalité. Si vous êtes dans la réalité, vous n’êtes plus prisonniers de vos pensées.

Libéré de l’enfermement dans le moi et le mien, à ce moment-là, ouvert à tout, ouvert à toutes et à tous, vous réalisez l’Éveil. La posture de zazen manifeste cette réalité. La juste posture manifeste une grande dignité, une grande noblesse d’esprit. Ne soyez pas recroquevillés sur vous-mêmes. Manifestez la majesté de Bouddha. Zazen est très difficile pour les personnes égoïstes.

L’Éveil n’est pas un problème de pensée, c’est être libéré de la pensée, présent à la réalité, ouvert à la réalité, enfermé dans rien, ouvert à tout. Je le répète : l’Éveil n’est pas une question d’accumulation de connaissances, ni d’agitation de pensées ― au-delà, sans cesse au-delà. C’est ce qu’on chante tous les matins : gya tei gya tei, hara gya tei, hara sō gya tei : aller au-delà, sans cesse, de tout ce qui apparaît à la conscience, sans s’y arrêter.

C’est comme cela que l’on retrouve l’élan vital, que l’on rejoint la joie pure de l’existence.

Taiun JP Faure, Octobre 2026

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